敦珠新宝藏——黑忿怒母简介

      《敦珠新宝藏—黑忿怒空行母》的缘起及涵义


敦珠法王曾授记:在未来,《敦珠新宝藏》之教法将以“黑忿怒空行母”的法教再度宏扬广传。

 

金刚瑜珈母曾亲口宣说:“此黑忿怒空行母心要修法,为耳传之王。”

 

纽书堪布赞叹曰:“只要黑忿怒空行母的法本还流传着,表示这世界是还有希望的。” 

 

此黑忿怒空行母的法要,即使只是听闻此法的流传都有无量的功德,何况是实际修行,更是具有不可思议的功德。在法本中,任何一句,均是空性的显现,均是大圆满,均具有强大的加持力量。



黑忿怒空行母法的缘起及涵义


黑忿怒空行母是敦珠新宝藏传承中,以忿怒尊形象显现的智慧空行母。

  

语金刚胜乐邬金莲花生大士,在邬金天然尸陀林,接受智慧法界众空行母,双手献上此“黑忿怒空行母成就法”的密续。金刚瑜珈母亲口宣说:“此黑忿怒空行母心要修法为耳传之王。”

 

莲花生大士深知在一切法中,此法最为威猛而深奥,而将之隐藏于心意中。莲师至西藏后,五部空行向伊喜措嘉佛母提示,促其敦请莲师传授此法,莲师才圆满的传授此法之心要及口诀予伊喜措嘉佛母,并一起亲自将之岩藏。经过一千多年后,再亲自传予敦珠一世,即是“敦珠新宝藏”法中殊胜的黑忿怒空行母法。 



《敦珠新宝藏》中,黑忿怒空行母之法教,具有非常完整之修行仪轨,从前行、荟供、施身法、到息增怀诛火供、烟供、颇瓦、护法、超度等修行仪轨,自成系统,因传承时间极短,空行口气未散,故具有相当威猛之加持力,更是解脱轮回之道。  


在尊者敦珠林巴的弟子中,有十三位以修行此法而成就虹光,百位以上证得悉地的成就,莲师亦授记:如法修持此法,将有十万人以上获得证悟成就(破三昧耶者除外)。  


在经部即是——智慧般若佛母  

在续部显现的是——黑忿怒空行母  

在显法是——般若心经  

在密法是——黑忿怒空行母的法要

  

修行的方法不同,但均是以般若智慧的方法,断除我执,趣入空性的殊胜法要;“黑忿怒空行母”是“敦珠新宝藏”传承中以忿怒尊形象显现的智慧空行母。  


本尊的名字,藏文称为“崔玛纳嫫”,梵文称“阔底卡里”,英文名字Throma nagmo,其意义为以智慧的力量,斩断众生无明的执着。


所修的法称为“觉”(Chod),中文译为“断”,是密法中之断法,修持“觉”法,也就是修持“断”法(即施身法),主要为断除无明、我执,能使我们切断自心与轮回的连系。  



修持“觉”法时,所使用的法器及意义为:

  

鼓:象征实相真理,打出的声音是方便与智慧的结合,可解脱众生于轮回中的痛苦。

  

刚令:法界的特质,唤醒沉睡在无明中的众生,成就的修行者以强大的出离心,借着“刚令”及铃杵的声音,利益广大的无明众生。


修法中的“呸”声,即可斩断众生的我执无明,断除烦恼的根源,是智慧与方便的结合。

  

唱诵的方法:是空行母心意流露唱出的曲调,犹如诗歌般优美,每一句都是大圆满空性的显现,众生只要听到唱诵的声音,就已种下解脱的种子。 


忿怒空行母,“觉”法(施身法)的修行,是大圆满禅定的修行,是以唱诵、荟供的方式修行的方法,与在山中禅定修行的功德,成就是无二无别的,实为修行空性、般若波罗蜜心要之不可思议法门。 



修持施身法时,将自己的身体及业障观想、转变成甘露,上供养诸佛菩萨,下布施四魔、历代祖先、冤亲债主及六道众生。尤其布施四魔是修持此法最大的目的。魔鬼最喜欢夺人之身体、生命、血、肉、福报、事业等。蕴身是堕入轮回的因,因此,我们在施身法禅定中,将自己观成黑忿怒空行母,蕴身观成魔鬼最贪爱之甘露(把身体、生命、血、肉化作甘露)布施给四魔。  


布施四魔:


一、布施烦恼魔:可断除贪、瞋、痴、慢、疑,断除烦恼及一切不顺逐、不吉祥之事。

 

二、布施天子魔:可断除贪、瞋、痴,增长智能,对修行成就裨益匪浅。  


三、布施蕴魔:可断我执,杜绝无明恶疾。  


四、布施死魔:可增寿,免非时死。

 

(一)对于严谨的密法修行者来说,精进修持本法不仅可断除三毒(贪、瞋、痴)、断除四魔,更可摧毁我执、法执、斩除轮回的根,证得自性法身。


(二)对一般勤于参与共修供养的信众,听闻修法的殊胜法音──特别是主法的金刚上师,所发出的呸(phat)声,即能种下究竟解脱的因,驱除魔扰邪灵,增加清净法缘,净除累世逆缘障碍,增益现世来世如意顺缘。 


值此末世,天灾、人祸不断,疫染频传,人性顽劣,若有幸得修本法,不仅是众生福德机缘成熟,亦是诸佛慈心不舍众生,悲心应运的化现。 



黑忿怒空行母本尊简介 


黑忿怒空行母是敦珠传承中极为殊胜的本尊,一般也有人称呼为黑金刚亥母,另外名字“崔玛纳嫫”意思是诸佛的母亲黑忿怒空行母,也就是一切诸佛由此而生的意思,亦即修持黑忿怒空行母的法门一定可以开悟成佛。深色的黑忿怒空行母是五方佛母的总集,同时也总集了一切身、口、意、事业及功德的加持力。黑忿怒空行母是有缘的人才能于禅定净相中看到,是净相的化身。其报身是红色的金刚亥母,法身是白色的普贤王如来佛母。黑忿怒空行母的右手持弯刀,表示摧破我执,左手捧头盖骨嘎巴拉,内盛息、增、怀、诛四法的功德甘露,给弟子们共同与不共的大加持。一切空行母及五方空行母都是金刚亥母的化现,而黑忿怒空行母有十万个空行母眷属,供养一尊黑忿怒空行母的圣像,等同于供养十万尊空行母的殊胜功德。凡供养黑忿怒空行母的地方,当下就是空行母之净土,有黑忿怒空行母所在的坛城,当下就是法身奥明净土,供养黑忿怒空行母能使我们累世的无明愚痴消除。  


黑忿怒母其表征如下:一面(表诸法一味)二臂(表智慧与方便),顶上猪头(表法界体性智),右手持钺刀(表断除烦恼之智慧,摧破我执),左捧盈血的颅器(表甘露),天杖上的骷髅头(表法报化三身,三目圆睁(表三世智),面现忿怒颦眉(表伏四魔),獠牙(表辩才无碍),项悬五十新鲜头颅(表体性常寂),足踏尸(表降伏我执)等。



黑忿怒空行母修法功德及利益  


黑忿怒空行母法身口意灌顶的功德利益  


黑忿怒空行母法是属于身、口、意的灌顶,是莲花生大士在邬金自然尸陀林净土,由智慧空行母授予许多金刚亥母密续,并由金刚瑜珈母亲自传授黑忿怒空行母心法的口诀。莲师思维此法是如此殊胜,因此一直密藏于其心中。当莲师到西藏后,五方佛母向依喜措嘉佛母授记,并指示依喜措嘉佛母向莲师请求本法的灌顶,于是透由依喜措嘉佛母虔诚请求,莲师遂将黑忿怒空行母法授予依喜措嘉佛母及其他具此深缘的弟子。  


莲师为利益后世弟子,几乎将所有的法都以地岩藏的方式封存起来,待因缘成熟再由莲师弟子中的大菩萨,显现成岩藏大师将岩藏取出以利益众生。黑忿怒空行母法系莲师亲自岩藏在敦珠朗巴的前世卓奔却炯镂札的心中,在此岩藏中,莲师有许多大祈愿,授记此岩藏法在末法时代,将由与莲师无二的化身大圆满法瑜珈士卓奔却炯镂札的心中显现,在卓奔却炯镂札了知并证得自性真理后,一切法由三种心岩藏中显现,并得到任运持明的果报,莲师密藏的持有者忿怒金刚卓沃略会出现,敦珠朗巴就是莲师密藏的持有者,即骑虎莲师的化身。在十大取岩大师中,莲师也授记有敦珠朗巴的名字。  


黑忿怒空行母是有缘的人才能于禅定净相中看到,它是净相中的化身,深蓝色的黑忿怒空行母,她的报身是红色的金刚亥母,她的法身是白色的普贤王如来佛母,其本尊咒语为“嗡班杂卓帝嘎里 棒 哈立 尼沙 吽呸”。  


在敦珠朗巴的净相里,一百成就者之祖萨拉哈(龙树菩萨的上师)与莲师一起出现,并授予加持灌顶后,所有黑忿怒空行母的法就显现出来。此法集合《般若心经》施身法及莲师岩藏施身法的精华与功德利益。另一位取岩大师雅答养日尼玛伟瑟,亦取得黑忿怒空行母的岩藏,但只有本尊法而没有施身法等。 

 


莲师授记虔诚修持此法的生圆二次第后,会有十三位弟子可得到金刚持的果报,而敦珠朗巴的十三个弟子也如授记所预言,证得虹光身。莲师亦授记有十万个弟子受此灌顶后勤修此法可以证悟,上根器者于今生即可证悟,中根器者于中阴身证悟,下根器者如不破三昧耶戒则于七世内证悟。  


此世接受此灌顶,可以消除无量业障,寿命可以延长,一切恶缘转为善缘,所有天人甚至鬼神都会亲近及护持行者,功德利益极大,不可思议。有福分修持此极深密法者,应珍惜此殊胜因缘。



黑忿怒空行母颇瓦法的功德利益  


黑忿怒空行母颇瓦法,是十分特殊的颇瓦法,其法意即为开启智慧之门。颇瓦法有二种,一种为有色的颇瓦法,即神识往生极乐净土或阿弥陀佛心中;另一种为无色的颇瓦法,即神识到达顶髻智慧轮,即普贤王如来的心中。 


黑忿怒空行母颇瓦法是无色颇瓦法,修习此法要先观想绿色忿怒空行母身体中央有中脉,在密轮有绿度母,脐轮有黄色的桑给结玛佛母,心轮有白色的玛玛给佛母,喉轮有红色的阔尔噶佛母,顶轮有蓝色的英雀佛母,智慧轮是无色的普贤王如来净土。神识从密轮开始依序与五方佛母融合,直到智慧轮。  


忿怒空行母颇瓦法属于特殊的颇瓦法,内含施身法要义,将身体布施给十方三宝、善神、鬼道及冤亲债主等四宾客。莲师授记修持此法可以当生解脱,如若不然,则是莲师欺诳众生。透过修持此法,众人皆可解脱,因此在藏地许多人都喜爱接受黑忿怒空行母法加持,可清净中脉,如自己修行无法成就,至少在命终时,由仁波切修法可以很容易帮助亡者得到解脱,有缘者应把握此殊胜机缘。 



黑忿怒空行母断魔施身法的功德利益  


黑忿怒空行母施身法,系由第一世敦珠法王在净相中由萨拉哈授予其最心爱的法门而得。施身法藏语为觉,是迅速断除魔障的法门,以颇瓦法的方式,将行者的神识转变成黑忿怒空行母,并有许多供品上供养十方诸佛菩萨,下布施所有冤亲债主。 


黑忿怒空行母断魔施身法有三种,第一种是白色施身法,此法是将身体变化为三甜三白等供品,在日出之前修此法;第二种是杂色(藏语念成坦给)施身法,此法是白天时施行,将身体变为甘露、财物、家宅、宫殿、珠宝、食物等,最重要的是嘎巴拉中的血肉供品。在黄昏时施行的施身法是第三种红色施身法,主要是将身体变化成五肉、五甘露的供品,供养十方诸佛菩萨、智慧空行母及其眷属、累生累劫的冤亲债主。施身法最主要的目的是断除我执及四魔的缠缚,四魔包括有质碍魔、无质碍魔、欲乐魔、错觉魔,相当于我们所说的天魔、死魔、烦恼魔、五蕴魔。  


修行者以大圆满法见地或空性见来修施身法,可迅速累积功德资粮,并坚固大圆满法见地及空性见地,可成就如布施身体一样的殊胜功德,偿还累劫所积聚的冤亲债主,累积福德资粮。更能消除业障病、噩梦、冤亲债主的侵扰及其所带来的痛苦。


  


黑忿怒空行母五尊忿怒护法的功德利益  


黑忿怒空行母五尊忿怒护法,是黑忿怒空行母的特别护法。这五尊力护法是龙王、阎曼德迦、资玛拉、吉祥天母、喇呼拉,各具有特殊的法力。  


可以给予修行黑忿怒空行母法者财物的加持,特别是如影随形地护持修法的修行者,并给予共与不共的成就,使得到众生的敬爱,能转化恶缘为善缘,恶运变幸运,圆满一切祈愿,达到出世及入世的成就,诸事吉祥如意。



黑忿怒空行母增怀法满愿宝瓶的功德利益  


莲师说我莲花生为了使后世弟子能得到财富的加持,得到心想事成的功德,而传授此岩藏满愿宝物。此满愿宝物原应以嘎巴拉的形式做成,因缘的关系,现以宝瓶的方式制作。此宝瓶内有五方佛母种子字及咒语,增财与怀爱法的咒语,黑忿怒空行母甘露法药、菩提迦耶菩提树叶、印度及西藏圣地加持的植物、冈底斯山的胜乐金刚舍利、金刚沙及各种中药、孔雀翎及各种财神甘露。  


供养如法加持后的殊胜黑忿怒空行母宝瓶,可以勾召三界的财富,得到众生敬爱,子孙绵延不绝,子女孝顺。护持及修持此法的传承,更可以增长功德力,清净家宅,心想事成,功德利益十分多。



2017年12月12日

至尊怙主敦珠法王的慈悲教诲
2017藏历火鸡年满愿塔宁玛祈愿世界和平大法会

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